导读才高八斗，又深受曹操喜爱的曹植，为什么会在夺嫡战中败给曹丕？长期以来曹植和曹丕的世子之争一直是三国爱好者讨论的重点，相比于曹丕，曹植的确更加有才，更加受曹操的青睐。可是为什么最后继承曹操衣钵的却是曹丕

才高八斗，又深受曹操喜爱的曹植，为什么会在夺嫡战中败给曹丕？

长期以来曹植和曹丕的世子之争一直是三国爱好者讨论的重点，相比于曹丕，曹植的确更加有才，更加受曹操的青睐。可是为什么最后继承曹操衣钵的却是曹丕呢？下面我就发表一下自己的看法，供大家点评。

首先其实能继承曹操衣钵的并不是只有这两个人，比如曹冲、曹昂、曹彰，这些都是可以承担大任的贤能之人。但是曹冲死的太早，曹昂为了救曹***在乱军之中，而曹彰志在边塞，***外族镇守边疆，所以挑来挑去就只剩下曹植和曹丕两人能够委以重任了。

而且这两个人里，曹操其实最初还是更倾向于扶持曹植上位的，这就不得不谈曹植非同寻常的文学造诣了。可以说曹植的文学水平在曹操的所有儿子中名列前茅，曾传天下才华十斗，曹子建独占八斗，这也是曹操引以为傲的。但是我们一定不能走入的一个误区就是“文才等于政才”，才华是一个母文件夹，母文件夹里有很多子文件夹。而曹植就属于文才文件夹爆满，而政治文件夹空空如也的那种人。

曹植得曹操喜爱，得手握兵权曹彰的支持，很多曹操手下的大臣也在曹植后面站好了队。但是三国我们都看过，最后坐上皇位的却不是曹植，那曹植是怎么把这一手好牌打的稀烂的呢？

一、曹植的支持者动作幅度太大

曹植得到曹操的青睐不光咱们知道，那些大臣看在眼里心里都跟明镜似的。以杨修和丁氏兄弟为首的曹植集团，为了让曹植可以顺顺利利的当曹操的接班人。甚至出手除去了曹丕门下的毛玠。尤其是杨修深入世子之争的漩涡，曹操对此自然会有很大的成见，而且会算到曹植的头上。

曹操最后决定立曹丕的时候，甚至还授意除掉杨修，给曹丕铺路，可见杨修已经触及曹操的逆鳞了。

二、曹植自身情商不高

曹植这个人有条件自己不知道好好利用，有文人的一身臭毛病，啥也不走心，还酗酒成瘾。喝醉以后什么话都干说，什么事都敢干，建安二十四年曹操想要派曹植去营救受困的曹仁，结果曹植上演了一手“醉不受命”功劳送给曹植，曹植都接不住，活得太随性。甚至有一次喝醉酒后，乘坐王室车马夜闯司马门，影响非常的不好，这就让曹操非常的不满，自毁前程的行为让人觉得他没脑子。

结果曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令，也失去了对曹植的耐心。

三、曹丕的政治手段高超

说到底谁才能决定世子之位？那肯定曹操，你就是全世界都说你好，曹操不点头你都坐不上那个位置！所以做得再多不如往曹操心里做事，举一个例子，我们都知道曹丕逼死张绣的事情。

按理说张绣投降曹操之后，曹操对其礼遇有加，彰显了自己心胸宽阔的格局，这不是好事嘛？其实不然，曹操要恨死张绣了，就因为张绣的突然叛乱，曹操损兵折将，还死了一个爱子曹昂，也让曹昂的生母离曹操而去。曹操几次去请，夫人都不回来，说张绣让曹操赔了夫人又折兵一点也不为过。

但是曹操又想收拢人心，又不能显得自己心胸狭隘，这股火就一直憋着。曹丕洞察到了，如同当初许褚怒砍许攸一样，曹操嘴上骂你，可是心里喜欢啊。曹丕主动把脏水给自己泼了，曹丕更加沉稳更加懂得进退舍去之道，自知自己没有曹植有才，不得曹操喜爱。但曹丕步步为营，不去打曹植的注意而是在曹操这里下功夫，再加上曹植给机会，曹丕也就一步一步走到了曹植头上。

要我说曹植这个性格的人，生在盛世可能会是一个负有盛名的浪漫主义文学家。但是生在三国乱世的曹植就注定是一个悲剧角色，他不是一个合格的政治家，甚至说他都不是一个政治家。

其实我们历史上有很多名气很大但仕途不顺的人，比如李白、杜甫、辛弃疾、苏轼等人。所以这更加证明了有文采不代表他在政圈里玩得转，遥想曹植之才七步成诗“本自同根生、相煎何太急”的千古绝句也流传至今，想来也是可惜了。

总结起来，曹植失败的原因就这么几点，猪一样的队友，神一样的对手，自己还没有以一挑十的实力，最终惨败！

你觉得天胡开局的曹植为什么斗不过不受曹操宠爱的曹丕呢？如果曹冲、曹昂都还在的话那么曹丕还会取得最后的胜利吗？把你的想法写在下面吧，大家一起讨论讨论。

七步之才是形容曹植能七步之内写出一首诗《七步诗》“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。”八斗之才也是形容曹植，“八斗” 是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

后来便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

是当时的建安才子曹植，曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。

魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价，王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

相似的人物，在历史上可以找出好几位。曹植、屈原、司马迁、李白、杜甫、柳永、王勃……

这些都是响当当的大才子，但是除去文学上的成就，政治上都乏善可陈。这些都是有出世之心的人，都想在相应的社会里，做出一些为国为民的事情，虽然文学成就上很高，但都没有太多施展的机会。自然是要郁郁寡欢的，总结一下，可能有这些原因：

1.持才放狂，不会藏拙，木秀于林风必摧之；

2.理想化，不够务实，率性而为；

3.政治手段不好，缺乏做事的毅力和恒心；

4.没有明确的政治抱负；

5.有志无才（治世之才）；

6.太善良，太感性。

大概列这几个。

洛神赋里的洛神到底是谁，肯定是有原型的，个人认为是他的嫂子甄氏。这种观点来源于《文选》李善注引《东观汉记》。

曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也授有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹***后，曹丕于汉献帝二十六年（220年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，因色衰失宠最后惨死，据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。

甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹叡陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（234年），明帝曹叡继位八年后，为避母名讳，遂改为《洛神赋》。由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄后认定成洛神了。

当然，此赋不仅仅写小情爱，也借洛神之恋，表达自己的情绪、思想和情怀。